明代文学家张岱《夜航船》是一部小型百科全书，也是中国传统文化的集萃者其中一个。

书中罗列繁杂，纳括大千全球，蔚为壮观。初读此书，难免姿势有所欠备，不能一窥全貌。

故借助工具搜索并注释其中词语，连贯透彻而通全文，和大家共飨。

明·张岱《夜航船》

卷一·天文部

象纬①

①象纬：象数谶纬。亦指星象经纬，谓日月五星。

引 晋 王嘉《拾遗记·殷汤》：“师延者，殷之乐人也。设乐以来，世遵此职。至师延，精述阴阳，晓明象纬，莫测其为人。”

齐治平 注：“象纬，象数讖纬。象数谓龟筮之类；讖纬谓讖録图纬、占验术数之书。”

唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗：“天闕象纬逼，云卧衣裳冷。”

仇兆鳌 注：“象纬，星象经纬也。”

明 唐顺之《答周约庵中丞》：“淮阴、南阳之事，固万不敢一冀焉，至如象纬、地形诸家之学，如来书所称管邓所长，亦何敢不自量而揽焉。”

清 顾炎武 《题李先生矩亭序》：“天启中，权阉柄国，闻君通阴阳象纬之学，遣使徵之，辞疾不就，洁志以终。”

九天② 东方苍天③，南方炎天④，西方昊天⑤，北方玄天⑥，东北旻天⑦，西北幽天⑧，西南朱天⑨，东南阳天⑩，中央钧天⑪。

日、月、星谓之三光⑫。日、月合金、木、水、火、土五星谓之七政⑬，又谓之七曜⑭。日月所止舍，一日更七次，谓之七襄⑮。

②九天：天的顶尖处，形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”。

例：驰至九天。——唐·李朝威《柳毅传》

1、谓天之中央和八方。按《吕氏春秋·有始》谓天有九野：中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰顥天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。

引《楚辞·离骚》：“指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。”

王逸 注：“九天谓中央八方也。”

汉 扬雄《太玄·太玄数》：“九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为减天，八为沉天，九为成天。”

2、谓天空顶尖处。

引《孙子·形篇》：“善攻者，动於九天之上。”

宋 梅尧臣 注：“九天，言高不可测。”

唐 李白《望庐山瀑布》诗之二：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

明 宋濂《文原》：“九天之属，其高不可窥；八柱之列，其厚不可测。”

毛泽东《水调歌头·重上井冈山》词：“可上九天揽月，可下五洋捉鱉。”

3、指宫禁。

引唐 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》诗：“九天閶闔开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”

唐 杨巨源《圣寿无疆词》之九：“晴光五云叠，春色九天深。”

唐 王涯《宫词》之七：“为看九天公主贵，外边争学内家装。”

4、指帝王。

5、神名。

引《史记·封禅书》：“九天巫，祠九天。”

司马贞 索隐：“《孝武本纪》云‘立九天庙於甘泉 ’。《三辅故事》云‘胡巫事九天於神明臺 ’。”

③苍天：

1、指上天；上苍。

引《诗·王风·黍离》：“悠悠苍天，此何人哉！”

毛传：“苍天，以体言之……据远视之苍苍然，则称苍天。”

《史记·龟策列传》：“今龟周流天下，还復其所，上至苍天，下薄泥涂。”

《警世通言·皂角林大王假形》：“时人不解苍天意，空使身心半夜愁。”

老舍 《民主全球》二：“在他心里，他以为一家三口既能逃出活命，而且离家万里也还没挨饿，就得感谢苍天，吃点亏又算得啥子呢？”

2、古时指春季。

引《尔雅·释天》：“春为苍天，夏为昊天。”

郭璞 注：“万物苍苍然生。”

汉 班固《白虎通·四时》：“春曰苍天，夏曰昊天。”

④炎天：

1、夏季。炎热的天气。

引 南朝 宋 颜延之《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗：“炎天方埃鬱，暑晏闋尘纷。”

宋 王谠《唐语林·补遗四》：“方属炎天，手汗模糊。”

明 高启《答宗人廉夜饮王氏池亭见怀》诗：“遥闻池上酌，凉夜失炎天。”

闻一多《给家人书》：“在海外读两君点评……如在蒸热的炎天得饮两杯清水。”

2、指导方。

引《吕氏春秋·有始览·有始》：“南方曰炎天，其星舆鬼柳七星。”

高诱 注：“南方五月建午，炎之中也。火曰炎上，故曰炎天。”

《淮南子·天文训》：“南方曰炎天。”

3、传说中的炎火之山。

引《后汉书·张衡传》：“躋日中于 昆吾 兮，憩炎天之所陶。”

李贤 注引《神异经》：“南方有火山，长四十里，广四五里，昼夜火然。”

⑤昊天：

1、苍天。昊，元气博大貌。

引《书·尧典》：“乃命 羲 和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”

南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“原夫图籙之见，迺昊天休命。”

鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“呜呼，昊天难测，蕙荃早摧；曄曄青春，永閟玄壤。”

2、指一定季节的天空。此指秋季。

引《尔雅·释天》：“夏为昊天。”

郭璞 注：“言气皓旰。”

《诗·王风·黍离》“悠悠苍天” 孔颖达 疏引今文《尚书》 欧阳生 说：“春曰昊天。”

唐 杜甫 《北征》诗：“昊天积霜露，正气有肃杀。”

3、指一定方位的天。

引《淮南子·天文训》：“西方曰昊天。”

高诱 注：“西方金白色，故曰昊天。”

⑥玄天：

1、北方之天。

引《吕氏春秋·有始》：“北方曰玄天，其星婺女虚危营室。”

高诱 注：“北方十一月建子，水之中也。水色黑，故曰玄天也。”

三国 魏 曹植 《游仙》诗：“北极玄天渚，南翔陟 丹丘。”

2、泛指天；天然之道。

引《庄子·在宥》：鸿蒙曰：“乱天之经，逆物之情，玄天弗成。”

《南史·羊玄保传论》：“玄保 时隆帝念，虽命禀於玄天，跡其恩宠，盖亦‘犹贤’之助。”

唐 孟郊《和钱侍郎甘露》诗：“玄天何以言，瑞露青松繁。”

⑦旻天：

1、秋季。

引《尔雅·释天》：“秋为旻天，冬为上天。”

2、泛指天。

引《书经·多士》：“尔殷遗多士，弗手旻天，大降丧于殷。”

⑧幽天：

八方其中一个。西北方的别称。参见“九天”。

引《吕氏春秋·有始》：“何谓九野？中央曰钧天……西北曰幽天，其星东壁、奎娄。”

高诱 注：“西北，金之季也，将即太阴，故曰幽天。”

⑨朱天：

指西南方。

引《吕氏春秋·有始》：“西南曰朱天，其星觜、嶲、参、东井。”

高诱 注：“西南，火之季也，为少阳，故曰朱天。”

南朝 宋 颜延之 《赤槿赋》：“华繅间物，受色朱天，是谓珍树，含艳丹间。”

⑩阳天：

东南之天。九天其中一个。

引《吕氏春秋·有始》：“东南曰阳天，其星张、翼、軫。”

高诱 注：“东南，木之季也，将即太阳，纯乾用事，故曰阳天。”

⑪钧天：

1、九天其中一个，指天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。语出后亦泛指天空。

引《吕氏春秋·有始览·有始》：「中央曰钧天，其星亢氐。」

《史记·卷四三·赵世家》：「我之帝所甚乐，和百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。」

高诱 注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。”

宋 苏轼《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，謳吟下招遣巫阳。”

章炳麟《吊伊藤博文赋》：“叚金版以制人兮，媚上帝於钧天。”

2、引申为帝王。

引清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“岁费金钱亿万计，以储钧天之选。”

3、“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。

引南朝 梁 刘勰《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝。”

元 傅若金《次韵元日朝贺》：“小儒未得随冠冕，遥听钧天隔綵霞。”

清 陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“未睹‘钧天’之美，则‘北里’为工。”

⑫三光：

1、日、月、星。

引《庄子·说剑》：“上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。”

汉 班固《白虎通·封公侯》：“天有三光日月星，地有三形高下平。”

晋 葛洪《抱朴子·仁明》：“三光垂象者乾也，厚载无穷者坤也。”

唐 元稹《有酒》诗之四：“何三光之并照兮，奄云雨之冥冥。”

《天雨花》第六回：“狗圈猪窠低小屋，不见三光日月星。”

2、指日、月、五星。

引《史记·天官书》：“衡、太微、三光之廷。”

司马贞 索隐引 宋均 曰：“三光，日、月、五星也。”

3、指房、心、尾三星宿。

引《礼记·乡饮酒义》：“立三宾以象三光。”

郑玄 注：“三光，三大辰也。”

孔颖达 疏引《尔雅》：“大辰，房、心、尾也。”

⑬七政：

1、古天文术语。说法不一：

(1)指日、月和金、木、水、火、土五星。

引《书·舜典》：“在璿璣玉衡，以齐七政。”

孔 传：“七政，日月五星各异政。”

孔颖达 疏：“七政，谓日月和五星也。”

《史记·五帝本纪》“以齐七政” 裴駰 集解引 郑玄 注同此说。

(2)指天、地、人和四时。《尚书大传》卷一：“七政者，谓春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，因此为政也。”

(3)指北斗七星。以七星各主日、月、五星，故曰七政。《史记·天官书》：“北斗七星，所谓‘旋、璣、玉衡以齐七政’。”

裴駰 集解引 马融 注《尚书》云：“七政者，北斗七星，各有所主：第一曰正日；第二曰主月；第三曰命火，谓荧惑也；第四曰煞土，谓填星也；第五曰伐水，谓辰星也；第六曰危木，谓岁星也；第七曰剽金，谓太白也。日、月、五星各异，故曰七政也。”

2、古代兵法指人、正、辞、巧、火、水、兵七者。

引《司马法·定爵》：“一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。”

⑭七曜：

1、亦作“七耀”。亦作“七燿”。

2、 从前采用的以日、月，火星、水星、木星、金星和土星命名的一星期的七日：日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日，它们分别对应于现在的星期日、星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六。

3、指日、月和金、木、水、火、土五星。

引《后汉书·刘陶传》：“宜还本朝，挟辅王室，上齐七燿，下镇万国。”

晋 范宁《穀梁传序》：“阴阳为之愆度，七耀为之盈缩。”

杨士勋 疏：“日、月、五星皆照天下，故谓之七曜。”

宋 张载《正蒙·参两》：“遇谓在天而运者，唯七曜而已。”

清 王夫之《读四书锦集说·论语·为政篇一一》：“历元者，日月合璧，五星连珠，七曜復合，一元之始也。”

4、指北斗七星。

引唐 王勃《益州夫子庙碑》：“述夫帝车南指，遯七曜於中阶。”

清 龚自珍《祭程大理于城西古寺而哭之》诗：“掌故虽徂元气在，仰窥七曜森光芒。”

⑮七襄：

1、谓织女星白昼移位七次。

引《诗·小雅·大东》：“跂彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。”

郑玄 笺：“襄，驾也。驾，谓更其肆也。从旦至莫七辰一移，因谓之七襄。”

一说，“七襄，织文之数也。 《诗》意谓望彼织女，终日织文至七襄之多，终不成报我之文章也。”见 明 周祈 《名义考·七襄》。

南朝 宋 颜延之《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗：“九逝非空思，七襄无成文。”

唐 康翊仁《鲛人潜织》诗：“七襄牛女恨，三日大人嫌。”

清 钮琇《觚賸·石言》：“美人薄醉而酡颜，天孙七襄而锦文。”

2、指织女星。

引唐 杜审言《七夕》诗：“天街七襄转，阁道二神过。”

明 高濂 《玉簪记·重效》：“灯辉月朗，鹊度星桥会七襄，鸞笙凤管吹悠扬。”

3、指精致的织锦。

引明 汪延讷《广陵月》第二出：“相公，这李大人所言非并非虚谬，真当行，怪不得製作精工绚七襄。”

清 袁枚《随园诗话》卷八：“番禺 何梦瑶 工詼谐，为催租吏所窘，戏为＜牛郎赠织女＞云：‘巧妻常为拙夫忙，多谢天孙製七襄。旧借聘钱过百万，织来云锦也许偿？’”

吴有章《清宫词》：“花开长乐春光腻，早期寒恋七襄被。”

4、谓反复推敲。

引宋 范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》之二：“报章迟钝吾衰矣，终日冥搜谩七襄。”

5、指反复推敲写成的诗文。

引清 龚自珍《南歌子·自题近词卷尾》词：“七襄报我定何年？且喜南楼好梦七分圆。”