大家好,今天小编来为大家解答下面内容的难题，关于庄子：下智承载难题，中智化解难题，上智消除难题。，这个很多人还不了解，现在让大家一起来看看吧！

在这个全球上，灵魂层面上的“穷人”是大家那些没有聪明的人。当他们遇到难题时，他们总是逃避。但事实上，很多难题是无法避免的。

对于不会游泳的人来说，换游泳池并不能化解难题；对于壹个不努力的人来说，如果他一直想着换职业，他根本化解不了难题。

逃避难题的人看似轻松，实际上是选择背负难题，长此以往肯定会引发更大的难题。逃避难题、加重难题的负担有时比化解难题更累、更困难。

人类的回避是趋利避害的表现，这本身是可以领会的。但难题是，很多人沉迷于趋利避害，很容易养成思索怎样尽快避免难题而不是怎样化解难题的坏习性，甚至形成可怕的恶性。圆圈。

一位心理学家曾经指出，如果你不能化解难题，你就会成为难题。逃避之后，你无法做你想做的事，这就是你自己的难题。

伶俐人化解难题

成熟的人不会轻易逃避难题和困难，而是会接受并化解它们。中植人会主动发现难题、寻找化解方法。

辅佐秦始皇统一六国的秦国宰相李斯，其实就是楚国人。

据记载《史记》，李斯年轻时曾在楚国做过小吏。有一天，他去厕所，看到厕所里有老鼠。他们又黑又瘦，吃垃圾，经常被狗叫声吓到。

后来，他看到粮仓里有老鼠。他们和人类吃同样的食物，也不怕狗。于是，李斯发现了壹个难题：“人之贤不贤，如老鼠，要看在啥子地方！”

李斯一生不愿当小官。为了化解这个难题，李斯开始了他的奋斗。李斯跟随荀子进修帝王之术，后来进入秦国为官。

李斯在秦国时，采取了许多政治措施，极大地促进了秦朝的统一大业，取得了秦始皇的信赖。他升任宰相，被称为“千古一相”，光荣无比。

然而后来，李斯却被赵高陷害谋反，在繁华的咸阳城中被砍成两半。行刑前，他对儿子说：现在我想和你牵着手去楚国的荒野打猎，还能做吗？ （牵着狗如何能到东门？）

大秦国的宰相，他的遗言，竟然是他给往过去简单快乐的生活。这既是讽刺，也是悲剧。

李斯的悲剧源于他后来的逃避难题。秦始皇死后，他不愿言败权力和财富，加入了赵高的夺权活动主题。最终他成为政治斗争的牺牲品。

伶俐人化解难题

李斯看到的是老鼠，庄子看到的是乌龟。

《庄子·秋水》记载庄子在濮水捕鱼。

两个楚王的大臣过来说道：“楚王请你们帮助他治理民族。” （我愿在境内筋疲力尽）

庄子仿佛没有听见，照常继续钓鱼。随后他缓缓说道：

“听说楚国有一只乌龟，活了三千年，它死后，楚王用珍贵的锦缎包裹它，装在竹盒里，养在庙里。这只乌龟宁愿你是宁愿死后高贵，还是宁愿在泥沼里拖着尾巴活着？”

两位医生也是明白人，说：“我宁愿拖着尾巴在泥里爬行。”

庄子说：“那你回去吧！我宁愿像乌龟在泥里拖尾巴一样生活。”

庄子已经看清了这个难题。他不愿意像李斯那样，在权力和财富创新的金牢笼里度过一生。他要的是在“泥”中自在，充满本性，和道合一。

历史上任何壹个时代，总会有不成功的人。人的一生中，总会遇到一些不如意的事务。这些都是难题。庄周的哲学不能使没有志给的人获取成功，也不能使不如意的事务变得令人满意。它不能化解难题，但可以让人有一种灵魂情形。对于拥有这种灵魂情形的人来说，这些难题都不再是难题。它不能化解难题，但可以关掉难题。生活中总有一些难题无法化解，只能关掉。

庄子特殊的聪明是“不能化解难题，但可以消除难题”。或许庄子从一开始就看到了“李斯”的大结局，李斯的难题不再成为庄子的难题。

“矩矩和瀛，历和西施，奇和怪，道统一”。从大道的角度来看，全球上的很多难题都不再是难题。

世间所说的各种矛盾、冲突、难题，都被庄子消除了。他留给大家的是：自在徜徉，探讨万物平等。超越图像，在其范围内。